Saraha se narodil asi dvěstě let po Buddhovi, byl velký učenec a rozhodl se stát učedníkem buddhistického mistra Sri Kirti. Ten ho učil, že má zapomenout na všechny své vědomosti, a Saraha skutečně za nějakou dobu vymazal všechnu svojí učenost, přestože mu to připadalo těžké. Ze slavného učence se začal stávat slavný meditující člověk. Jednou při meditaci měl vizi, že na trhu potká ženu, která se stane jeho skutečným mistrem, Sri Kirti mu otevřel cestu, ale skutečným mistrem se měla stát žena. Osho dodává, že jen Tantra nikdy nebyla mužsky šovinistická, a že k proniknutí do složitého světa Tantry je vždy třeba spolupráce moudré ženy. A měl ji potkat na tržišti, v samém srdci života města. Saraha vstal a šel na tržiště, žena tam skutečně byla - vyráběla hrot k šípu. Ti, kdo nejsou civilizovaní, vzdělaní, jsou blíž k životu a mají prostor růst. Civilizovaný člověk rostl špatným směrem a musí se vracet.

Primitivní lidé mohou jít přímo. Saraha na jednoduchém gestu této ženy, která dokončila šíp a zcela soustředěně jím zamířila na neexistující cíl, pochopil, co Buddha myslí, když říká, že máme žít uprostřed. Saraha byl nejprve učencem, potom byl proti učenosti, z jednoho extrému do druhého. Transcedence se děje uprostřed. Tato žena se nedívala nalevo ani napravo, byla zcela soustředěna doprostřed. A byla ve svém gestu okouzlující. Být úplně pohlcen dějem znamená být mimo děj. Saraha pochopil, co je to meditace a ženu přijal za svého mistra... žili spolu blízko hřbitova, protože kdo pochopí smrt, pochopil život. Kdo dokáže být veselý na místě, kde se pálí těla a kde lidé pláčou, je skutečně veselý. Tantra je spojením protikladů. Saraha se svou ženou zpívali a tančili. Protože Tantra je hravost. Lidé byli zděšeni. Kněží je obvinili, že jsou perverzní. Král se obával o svého oblíbence a jeho duševní zdraví. A kdokoli za nimi přišel, přiklonil se k nim. Saraha složil 160 veršů Písně pro lid, 80 veršů Písně pro královnu a 40 veršů Písně pro krále. Každý, kdo si píseň-meditaci poslechl, pochopil, přidal se k Sarahovu tanci. Králi stačila krátká píseň, protože byl moudrý vědomý muž. Tyto tři písně jsou samým základem Tantry... a ve starých rukopisech se říká, že po čase byla celá země prázdná, to je buddhistické slovo, které znamená, že lidé se vzdali svého ega, začali užívat přítomného okamžiku a země byla tichá, jako by v ní nikdo nebyl. Lidé zmizeli a na zemi se sneslo velké božství... A ty písně byly střechou, a byly samým základem. Osho říká, že základní pravda Tantry zní "svět není rozdělen na vyšší a nižší, svět je jeden celek. Vysoké a nízké jdou ruku v ruce, ve vyšším je nízké obsaženo, stejně jako vyšší v nízkém. Vyšší je skryto v nižším, tedy je třeba nízké nepopírat, neodsuzovat, neničit a nezabíjet. Nízké je třeba transformovat. ... Mezi ďáblem a bohem není žádná nepřeklenutelná propast - ďábel nese boha hluboko v srdci. A když srdce začne fungovat, ďábel se stane bohem. ... Jed a nektar jsou dvě fáze téže energie, stejně jako život a smrt -- a tak je to se vším: den a noc, láska a nenávist, sex a nadvědomí."
V češtině vyšlo mnoho Oshových knih, najdete je například v knihkupectví Hledající. A čím víc se utápím v knihách, odkazech, příručkách a diskursech, tím víc ke mně promlouvá Oshovo poselství: přestaň přemýšlet, hledat slova a důvody a zkus to. Jen to, co pochopíme tělem, pochopíme doopravdy, jen to může mít vliv na náš život.

Na závěr